在蛋壳文化中成长的孩子
一对母女吵吵嚷嚷地来到诊室，这便是今天挂一号的咨询者，一看二者的气色不好，吓得我根本不敢提早点的事，离上班还有15分钟，就乖乖地进入工作状态。
原来，她们来为小孩子咨询，真正目的是让心理医生评判谁的教育理念更正确，把心理医生当成了“判官”。老一些的妇女是小孩的姥姥，年轻者是小孩的妈妈，小男孩7岁，叫王圣皇(化名)。圣皇的父母婚后五年未生育，后来生了小圣皇之后，自然对宝贝非常好。请最好的月嫂，请最高水平的育婴师，一定要让第三代接受最优秀的护理和教育。五个月之后全家都发现，所谓的育婴师没一个能让他们信任的。爷爷做出了权威的决策，孙子决不能交给保姆带，父母是单位的骨干人物，长年休假是不可以的，只能是爷爷奶奶亲自挂帅，家中的保姆只能做一些外围工作，孩子的大小事情一概由爷爷奶奶包办。圣皇的父母不大同意，因为爷爷奶奶都是某高校的退休教师，年龄已高，快70岁的人了，万一累坏了，怎么担当得起。姥姥姥爷也是快70岁的人了，也是某国家部委的离休干部。协商一番，决定由孩子的祖父母、外祖父母共同承担带孩子的任务，一家一周。各自都有休息、调整的机会。夫妻俩也可以安心工作。最重要的是护理和教育最先进的理念能得到贯彻，这一建议得到全体通过。
两对老人信心满满地接受了带孙子的任务，双方共同研究了教育理念、工作原则、交换班制度……细微到每一天的食谱、起居时间、教育课程以及必须达到的教育效果，真可谓有计划、有步骤、有验收。在家中满墙贴得都是教育醒句。值班的一方每天要写育儿笔记，还要有心得体会、不是之处、改进方案之类，不值班的一方并不是完全休整，须负责收集、筛选育儿知识。规划下一个月的育儿计划，每个月的最后一周六位家长要有碰头会，磋商规划下个月的方案。实践结果证明，再也没有比这更配合理想的工作伙伴了。四位老人都累并快乐着。
家中一个保姆，一个小时工，四位老人，六个脱产干部，围着一位小圣皇.孩子的一举一动都像做科研一样，力求严格、谨密，一切都有制度，有方案，有计划，方案定的是哪一天换床单，如果当天下雨，洗衣服不易干，能否明天换床单?爷爷的指示：“不行!”那么，今天换下明天再洗行吗?回答依然是：“不行!”孩子每天要试两次体温，如果某天发现有37℃以上，则改为第二方案，每天试四次体温。全小区都知道小圣皇的教育是最标准的.什么月份学会做什么，哪样标准都是提前学会。9个月就会对着爸爸的照片喊“爸爸”，11个月就会自己走，1岁3个月就能用语言表达自己的要求，3岁就开始跟着爷爷姥姥学认字，学画画，5岁已经认了许多字，能独立看小人书，走在街上标牌上的字基本都认识，会背许多首唐诗，还会自己写日记，不但能记录一天的活动，还能写出自己的心情和感受。这么聪明的孩子真是人见人爱，这么个开心果逗得全家总是笑口常开，家庭气氛总是其乐融融的，圣皇在小区中渐渐有了名气，许多邻居都愿意来逗逗这个开心果。每次都大有收获，比听相声还有意思。俗语说：主雅客来勤。来家做客的人越来越多，邻居、新朋旧友都愿意到圣皇家小坐，圣皇在大家的表扬赞美之下，也有点“人来疯”，但每次会给客人留下深刻的、不寻常的印象。当别人夸他聪明、漂亮的时候，一般小孩子或是发自内心地接受，或者是傻笑而已，或是鹦鹉学舌一样回答“谢谢阿姨”，他竟然回答：“您过奖了。”
他不仅说大人话，也懂大人心思，如果某次客人来访讨论的是就业问题，下次再来，几句话他就会问道：“叔叔，您找到工作了吗?”小圣皇成了小明星，孩子的聪明证明了四位老人的“教育有方”，四位老人受到莫大的激励，更是变本加厉地努力，为孩子规划了一整套学习计划，几乎除吃饭、睡觉就是学习，孩子也不负众望，真是学什么，会什么。小圣皇被两个保姆，四个老人，六个脱产干部团团围住，没有了自己的心理空间，他也渴望到大树下边与小朋友追跑打闹，爷爷却说“那是胡闹”。他也愿意和孩子们一起玩沙土，奶奶说：“那太脏了”。他喜欢游泳，姥姥说：“会着凉的。”要求跟保姆去趟菜市，姥爷说：“自由市场有流感。”说也怪，还真不是老人瞎咋呼，小孙子只要一到公共场所，回来常生病，玩一次沙土也会满手长湿疹，游一次泳也会起荨麻疹，郊游一趟会流五天鼻涕，上趟动物园会全身搔痒三天，平均医院。所以，四位老人想办法。把沙土用水洗过之后，再上锅炒热，消毒了再放在客厅供他玩。下雪了。把雪铲到屋子中，再堆雪人玩，当然要有条件配合，穿上羽绒服，打开冷气。就这样总算天下太平，不大生病。
3岁半时，曾去过一次幼儿园。因为他睡觉总是姥姥或奶奶搂着睡，在幼儿园不能自己睡午觉，每天中午别的小朋友睡觉了，他便偷偷揩眼泪。他起床后不会系鞋带，总得老师喊：“谁来学雷锋，帮助圣皇一下。”便有小女孩争先恐后地来给他系鞋带，渐渐地这成了常规，每当有需要生活自理的任务时，总有小朋友主动前来帮忙，图的是老师的表扬，而他总为别人提供层出不穷的机会，甚至于他上厕所都会有2～3位女孩子陪着他，去给他擦屁股。回报则是中午不睡觉，偷偷地给她们讲故事，他肚子中有无数的故事，都是小朋友们爱听的。生活自理问题被小朋友们用自己的方式给摆平了，新的问题又出现了。小圣皇每天晚上放学都会向奶奶学舌，说学校的伙食不可口，难吃又硬，非得使劲嚼，所以吃得特别慢，小朋友就笑话他。原来，保姆做饭是根据四位老人的口味定的，最大特点就是软、烂，圣皇一时适应不了幼儿园的伙食。老人曾到学校交涉，要求中午带饭，幼儿园领导断然拒绝了，理由是出了问题不好分析责任。一气之下四位老人召开了秘密会议.一致决议：“不送他到幼儿园，继续自己照看。”为此事，曾在家庭中引起轩然大波，父母坚持要送幼儿园，理由是要锻炼孩子的自理能力和社会适应能力，而四位老人意见也很坚决：“说什么都没用，要尊重孩子意见。”孩子意见表达得很清楚：“随奶奶在家学习。”表达铿锵有力，理由充分而合理.父母哑口无言。从此，生活又回到了原来的轨迹，小圣皇是教什么学什么，学什么会什么，越来越没有工夫去理会生活的琐碎小节问题，过着典型的衣来伸手、饭来张口的生活，甚至于要喝水了，别人给端过茶碗去，他习惯性地不是伸手接杯子，而是伸头张嘴两手往后，或者仍然干着手里的事情。吃鱼要别人给去刺，吃排骨都需要别人帮忙。虽然这样无微不至地照顾他.但他的脾气越来越大，先是对保姆颐指气使，后来对奶奶、姥姥也出口不逊。一次.晚饭时天气预报说明天有小雨，奶奶便连饭也不吃了，忙去找雨伞，且连着嘱咐他3～5遍：“想着明天去上画画课要带伞。”他便大喊大叫：“烦死人啦!还让不让人吃饭!”父母制止他，他又喊爷爷去镇压父亲，争吵逐渐升级，全家打成一锅粥。最后，圣皇把桌子掀翻了，晚餐到此结束。
圣皇身上的坏毛病越来越多，爸爸最看不上他的假清高劲，每次有客人到家里来他表现特别好，可是带他外出时，见到父亲的同事朋友，他那个拘谨劲。抱着大人大腿，一个劲往后躲，聪明、伶俐都跑哪去了?在家里是很会表现的呀!再要求他，他便会掉眼泪，就像谁给了他天大的委屈一样，就为这个。父亲不愿带他外出，奶奶也不让父亲带他外出，无论到哪儿奶奶都陪同。
为了切断圣皇对四位老人的依恋，给他更多的机会与小朋友打成一片，学会生活自理，6岁半时，父母把他送到了寄宿学校。周一到周五住校，周五下午接回，开学第一个月还好，因为都刚刚入学，老师在生活上辅助较多。国庆之后，同学之间都熟悉了，有些小问题，同学之间互相帮忙就可以解决，老师的工作重点由生活转到了教学方面，小圣皇的问题就全显出来了。早晨穿衣服别的同学都已经穿好了，他还在抖搂着衣服找不到要领，大家排队去洗脸，一排水龙头，他总是那个唯一抢不到水龙头的一位，端着盆在后边站着，谁洗完了他才能挤上去，将手巾淋上水，擦一把脸蛋便将湿手巾扔到盆里，急急忙忙地集合去了，吃饭太慢，不会盛汤，没有汤又咽不下饭。奶奶和姥姥交替到学校去探望，学校不允许无故接见，只有在上体育课时，在校园铁栏杆外边，趁老师不注意，递进一点小食品。看到孙子狼吞虎咽地偷食，眼睛像小贼一样盯着老师，老人心中真是万箭穿心。每到周五回家，到家第一件事，便是急急忙忙往厕所跑，原来他在学校竟一周不拉屎，原因是：第一，抢不到茅坑，同学都知道他慢，见他来了，故意气他，拉完了也不起来;第二，学校厕所是蹲坑，拉不出来;第三，不会擦屁股。所以就算憋得两眼冒火，也要到周五回家拉屎。周五接回来的不是个学生，简直就是个叫花子。一周也不脱袜子，因为晚上脱了第二天早上穿不上，偷偷地躲到被子里老师也不知道。衣服上蘸满菜汤的油渍，书包中放的是半湿不干的毛巾，抓起来黏糊糊的，像个在雨地中滚了半天的馒头。才上学两个月同学就给他起了个污蔑性的外号“”，因为当时正上映电影：末代皇帝溥仪在监狱中就是什么都不会，而末代皇帝的监狱号码是。
为什么这些问题家长没少闹矛盾，有斗争，有和解，有据理力争也有和风细雨式的劝嘱，最终也没达成一致的决议。孩子的父亲凌晨三点钟去排队挂号，八点钟由姥姥、妈妈去接替父亲，找心理医生做判官，断一断这件事应该怎么办。
——摘自洪宝瑟《一个心理医生的手记》
小孩子在2岁以前对父母是很尊重，很崇拜的，言听计从，一步一赴地学习、模仿。
到了3岁之后，孩子有了自我意识，进入第一个逆反期，他要对所有新奇的事物都试探一下，参与一场。愿意独自参与，才能显示出自己的独立性。同时，到外边与年龄相仿的小朋友接触，这时候小孩子在接触中60%是依靠肢体语言去交流，你看他们几乎什么也没说，但互相很理解，他们在交流心得，共享快乐，这时候在群体之中的交往对孩子一生都很重要。
他们能在游戏中、嬉戏打闹中学会分享；
学会克制；
学会求和；
学会要遵守游戏规则，进一步学会交涉，互相制约，以退为进；
学习交换条件；
学习遇到困难寻求同情帮助；
学会互相体贴、互相鼓励。
从3岁开始，他就是社会中的一员，而他的同龄玩伴才是他的社会，要早一点让他进入他自己的社会去磨合，去适应这个社会。只有在他自己的社会中学会游泳，将来才有能力控制自己、控制局面，这就叫做“儿童的社会化”。从更大处看教育，“化”即是不露痕迹的，潜移默化的发生变化的过程。
一个社会化不足的人，受到再完善的家庭教育、学校教育，那也是刀斧之功，是别人给塑造的结果。社会化不足的人，只会按照别人的指挥被动行动，但他不会选择当前最重要的是做什么，遇到困难不会寻求帮助，不懂人情世故，不会处理人际关系，没有组织能力，也不善于合作，不会以别人的角度考虑问题，不能了解别人的心思，更多的是自我中心，一旦发扬好心便会帮倒忙。
家长的过度包办代替，剥夺了孩子动手的机会，失去了实践的机会，体验不到自我料理和成功的喜悦，阻碍了孩子的全面发展。
实际上内涵着对孩子的不信任、不尊重，表现的是“爱”，实则是以爱的形式实行全方位的控制，切断家庭以外的一切影响，没完没了地给予限制，定时定点地接送，偷听孩子与同学之间的电话、偷看日记……这种畸形的“爱”会让孩子体会到被控制感，却是浑身长嘴又说不出来的一种烦闷的心理体验，这种压抑感使他们产生莫名的反抗心理，你说东我偏西，产生一种想胡闹的冲动，搞点恶作剧，违反道德及校规，逃学、说谎、偷窃、斗殴，抽烟、酗酒，这一切都是为了体验冲破约束，发泄不满所带来的快感。一些内向胆小的孩子，没有什么创意，就用自残来体会发泄的快感。一位中学生曾真切地与我说过：一旦我有一种莫名的压抑感我就在手臂上划一道口子，看到血往下流，我就像呼吸到了新鲜空气一样，全身痛快。他是在用肉体的痛苦转移心灵的痛苦。
这种想胡来的欲望，发展起来会变成盲目的带有破坏性和攻击性的行为。这些行为首先发生在家庭内部，一般都是以家长的退让为结局，在学校惹了事，家长又大包大揽地去摆平，孩子没有体会到后果的严重性，只尝到了在胡作非为中冲破约束获得自由的快感。没有恶果的快感体验肯定还会有第二次，渐渐成为习惯，成为一个彻头彻尾的不负责的人。
家长对孩子的责任认识不清，独生子独享家庭与社会的关爱，他们也独撑着家庭与社会的责任。连家长都忽略了这一点，孩子怎么能意识到呢!家长将孩子“幼稚化”，人已长得人高马大的了，也有些大人的意识，而家长还在“心肝”“宝贝”地叫着。有的无论孩子长到多大一直“公子”“太子”“小姐”“公主”地喊着，甚至还用小婴儿的词汇“吃果果”“粥烫烫”。同床而眠，搂着入睡，这些都是一种心理暗示，使孩子的社会角色混乱，抓住社会权利，推卸社会责任。同样也造成家庭结构的错位，君臣颠倒，在家庭中他就是皇帝，具有无上的权利，发号施令从来没有人敢反驳，父母就像大臣唯命是从，而祖父母就像是太监，只有看他脸色见机行事的份儿。
在这种教育背景下成长的孩子到社会上是行不通的。无论你有多大的知识储备，你也赶不上电脑信息量大，而无论你体力多强，也强不过机器。现代化的建设活动中，良好的人际关系，团队精神，感染力，才是社会生活中的核心能力。应该让孩子早一点到他自己的社会中锻炼核心能力，要放开手，让他们到大海中去学会游泳，只往身上洒些水是永远学不会游泳的。
孩子像小溪水，要注入江河，汇入大海，孩子要汇入他自己的社会。父母就像河的一岸，老师是另一岸，挟持着河水顺畅地归入大海。河床太宽等于放任自流，河床太窄也会洪水泛滥。
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