文/GrtchnEHndrson
译/Karn
校对/凤梨
原文/aon.co/opinions/th-history-of-uglinss-shows-that-thr-is-no-such-thing
内容来源：利维坦（ID：liwitan）
19世纪，朱莉娅·帕斯特罗娜（她是墨西哥的土著人，浑身长满浓密的毛）在怪胎秀巡回演出中被宣传为“世界上最丑的女人”。朱莉娅·帕斯特罗娜后被带到欧洲，遵照维多利亚时期的习惯表演：唱歌，跳舞，说多种外语，接受过多次公开医疗检查，还参与了其它各种猎奇娱乐节目。她生前和死后都被贴上了“丑”的标签。
朱莉娅·帕斯特罗娜（年－年），先天性遗传多毛症患者，意大利著名的“胡子小姐”。关于她的故事在意大利民间广为流行。朱莉娅的父亲是一位在森林中研究野生动物的学者。朱莉娅的身高比常人矮，只有1.38米，浑身除手掌和脚掌之外都长着密而硬的毛，因此被父亲抛弃，一位名叫西奥多·雷恩特的美国流浪艺人收留了她朱莉娅，随同自己流浪，还把她打扮成印第安小丑的形象在街头进行表演。传说朱莉娅虽然外貌丑陋，但待人始终和蔼友善。年，他们二人结为夫妻，在达尔文剧院举行了婚礼。年，朱莉娅在俄罗斯莫斯科产下一个浑身长毛的女婴，这个女婴仅仅存活了35个小时就夭折。产后不久朱莉娅也去世了。
“丑”这个单词的英文Ugly含有古斯堪的那维亚语的词根，是“令人害怕或恐惧”的意思。“丑”还留下了一连串的与之相关的词：怪异，丑陋，畸形，变态，堕落，残疾。“丑”有其自身传奇的历史，从多处发展而来：从古希腊亚里士多德称女人是“畸形的男人”，到中世纪巫婆变美女的传说，再到18世纪的讽刺画，19世纪的“怪胎秀”，20世纪颓废艺术和颓废的人，野兽派建筑等等。长期以来，“丑”都对美学、审美提出了挑战，并使美和价值的意义变得复杂。
西方传统常认为“丑”是“美”的对立面，但这种观念在不同的文化背景下会有些积极的意义。如日本传统文化中的“禅寂之美”（wabi-sabi）就是重视不完美，不恒久，以及一些在其他文化中被视作“丑”的品质。丑与美就像双星一样，由于它们的万有引力十分接近，彼此吸引对方，互相绕着对方旋转不分离，同时还可与其他恒星群集成星座。
日本传统文化中的“禅寂之美”（wabi-sabi）就是重视不完美，不恒久，以及一些在其他文化中被视作“丑”的品质。
“丑”通常意味着诋毁，但近几十年，人们对美学范畴的怀疑日益强烈。哲学家凯瑟琳·玛丽·希金斯说“我们不能把美看作是无罪的。核爆炸后形成的蘑菇云放出夺目的光彩，但那伴随着道德上的罪恶”。随着世界形势的变化，“美”与“丑”的意义大不如前，有关的辩论越来越备受
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